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扁鵲（秦越人）と難経
稀代の名医、扁鵲（秦越人）は、『難経』にて、命門は生気の原であると、医道の奥旨に達しています。
そして、その盛衰を三焦で捉え、五臓を原とする主たる変動経絡の虚実を弁え、補瀉調整し、生命力の強化をはかることを鍼灸治療の本道としました。
これを為さんがために編み出されたのが、六十九難、七十五難、八十一難の治療法則であり、この千古不滅の大原則が、脉作りの臨床を可能たらしめます。
◆六十九難曰．
經言．
虚者補之．實者瀉之．不虚不實以經取之．何謂也．
然．
虚者補其母．
實者瀉其子．當先補之．然後瀉之．
不實不虚．以經取之者．是正經自生病．不中他邪也．當自取其經．故言以經取之．
◆七十五難曰．
經言．
東方實．西方虚．瀉南方．補北方．何謂也．
然．
金木水火土．當更相平．
東方木也．西方金也．
木欲實．金當平之．
火欲實．水當平之．
土欲實．木當平之．
金欲實．火當平之．
水欲實．土當平之．
東方肝也．則知肝實．
西方肺也．則知肺虚．
瀉南方火．補北方水．
南方火．火者木之子也．
北方水．水者木之母也．
水勝火．子能令母實．母能令子虚．故瀉火補水．欲令金不得平木也．
經曰．
不能治其虚．何問其餘．
此之謂也．
◆八十一難曰．
經言．
無實實虚虚．損不足而益有餘．
是寸口脉耶．
將病自有虚實耶．
其損益奈何．
然．
是病非謂寸口脉也．
謂病自有虚實也．
假令肝實而肺虚．肝者木也．肺者金也．金木當更相平．當知金平木．
假令肺實而肝虚微少氣．用鍼不補其肝．而反重實其肺．故曰實實虚虚．損不足而益有餘．
此者中工之所害也．
以下に基本脉型を記します。
基本脉型と治療法則
☑69難型
適応側の肺脾補、反対側の肝瀉。
☑75難型
適応側の腎補、同側の心または肝瀉。
☑69難型
適応側の肝腎補、反対側の脾瀉。
☑75難型
適応側の心補、同側の肺または脾瀉。
☑69難型
適応側の脾心補、反対側の腎瀉。
☑75難型
適応側の肺補、同側の肝または腎瀉。
☑69難型
適応側の腎肺補、反対側の心瀉。
☑75難型
適応側の肝補、同側の脾または心瀉。
☑69難型
適応側の心肝補、反対側の肺瀉。
☑75難型
適応側の脾補、同側の腎または肺瀉。
適応側の肝腎補、反対側の肺瀉。
適応側の肺脾補、反対側の心瀉。
適応側の心肝補、反対側の腎瀉。
適応側の腎肺補、反対側の脾瀉。
適応側の脾心補、反対側の肝瀉。
難経解説書
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